Gradi — popravljaj — obnovi

“I ti ćeš gradit na starim razvalinama, dići ćeš temelje budućih koljena. Zvat će te popravljačem pukotina, i obnoviteljem cesta do naselja.” (Izaija 58,12)
“U djelu obnove koje danas treba biti obavljeno, potrebni su ljudi koji po ugledu na Ezru i Nehemiju neće uljepšavati ni izgovarati grijeh niti će izbjegavati da brane Božju čast. Oni na kojima počiva teret ovoga posla neće ostajati mirni kad se čini zlo niti će zlo pokrivati ogrtačem lažnog milosrđa. Oni će imati na umu da Bog ne gleda tko je tko i da je strogost prema nekolicini zapravo milost prema mnogima. Oni će također imati na umu da onaj koji ukorava za zlo, uvijek mora biti nadahnut Kristovim duhom. U svojem radu Ezra i Nehemija bili su ponizni pred Bogom, priznavali su svoje grijehe i grijehe naroda i tražili pomilovanje kao da su sami bili prijestupnici. … Nehemija nije bio svećenik; on nije bio ni prorok niti je pokazivao želju za visokim titulama. Bio je obnovitelj koji se pojavio u važnom trenutku. Njegov je cilj bio da njegov narod bude prav pred Bogom. Nadahnut uzvišenim namjerama, upregnuo je sve snage svojega bića da ih ostvari. … Kad bi se suočio sa zlom i protivljenjem dobru, zauzimao bi tako odlučno držanje da je i narod bio potaknut na novu revnost i hrabrost. … Djelo obnove koje su obavili povratnici iz sužanjstva pod vodstvom Zerubabela, Ezre i Nehemije, daje sliku rada na duhovnoj obnovi do koje treba doći u završnim danima povijesti ovoga svijeta. … Božji narod ostatka, koji će stajati pred svijetom kao obnovitelj, treba pokazati da je Božji zakon temelj svake trajne obnove i da subota iz četvrte zapovijedi treba stajati kao spomenik stvaranja, kao stalni podsjetnik na Božju silu. Jasnim i određenim rečenicama oni trebaju upozoravati na poslušnost svim propisima Dekaloga. Potaknuti Kristovom ljubavlju, trebaju surađivati s Njim u obnavljanju starih ruševina. Oni trebaju popraviti pukotine, obnoviti ceste do naselja.” (Izraelski proroci i kraljevi, str. 429—432)