Kažnjeno ruganje

“Ustani pred sijedom glavom; poštuj lice starca; boj se svoga Boga. Ja sam Jahve!” (Levitski zakonik 19,32)
“Elizej je bio čovjek blagoga i ljubaznog duha; ali da je i on znao biti strog, pokazalo se na putu u Betel kad su ga izazivali bezbožni dječaci koji su izišli iz grada. Ti su dječaci čuli za Ilijino uznesenje i oni su se tome svečanom događaju rugali, pozivajući Elizeja: ‘Uzleti, ćelo, uzleti, ćelo!’ Čuvši njihove podrugljive riječi, prorok se okrenuo i pod nadahnućem koje je dolazilo od Svemogućega, izrekao prokletstvo nad njima. Strašna kazna koja je slijedila, dolazila je od Boga. ‘I odmah iziđoše dva medvjeda iz šume i rastrgaše četrdeset i dvoje djece.’ (2. o kraljevima 2,23.24) Da je Elizej dopustio da ovo ruganje prođe nekažnjeno, svjetina bi mu se nastavila rugati i zlostavljati ga, pa bi možda i cijela njegova zadaća poučavanja i spašavanja u vrijeme teške nacionalne krize doživjela neuspjeh. Ovaj jedan slučaj strašne strogosti bio je dovoljan da mu osigura poštovanje tijekom cijeloga života. Pedeset godina je ulazio i izlazio kroz vrata Betela, putovao po cijeloj zemlji od grada do grada, prolazio kroz skupine besposlenih, neodgojenih i raspuštenih mladića; ali nitko mu se nije rugao niti je olako shvaćao njegova prava proroka Najvišega. … Poštovanje, vrlina koja je toliko nedostajala mladima koji su se rugali Elizeju, mora se pozorno njegovati. Svako dijete treba naučiti da pokazuje istinsko poštovanje prema Bogu. Njegovo ime se nikada ne smije izgovarati olako ili nepromišljeno. Anđeli, kad ga izgovaraju, zaklanjaju svoje lice. A s kakvim bismo mu poštovanjem mi, pala i grešna bića, morali prilaziti! … I učtivost je rod Duha i svi bi je morali njegovati. Ona ima snagu da omekša narav koja bi bez njezina utjecaja postala teška i gruba. Oni koji govore da su Kristovi sljedbenici, a istodobno su grubi, neljubazni i neučtivi, ništa nisu naučili od Isusa. U njihovu iskrenost ne treba sumnjati, njihovo poštenje ne treba stavljati pod upitnik; ali iskrenost i poštenje ne mogu nadoknaditi manjak ljubaznosti i učtivosti.” (Izraelski proroci i kraljevi, str. 151,152)