Napokon slobodni!

“Puk svoj s klicanjem izvede i s veseljem izabrane svoje.” (Psalam 105,43)
“Opasani, sa sandalama na nogama i štapom u ruci, izraelski je narod stajao i tiho i sa strahopoštovanjem čekao kraljevsku naredbu o polasku. Krenuli su prije svanuća. … Tog se dana okončala povijest koja je stoljećima ranije otkrivena Abrahamu u proročkom viđenju: ‘Dobro znaj da će tvoji potomci biti stranci u tuđoj zemlji; robovat će i biti tlačeni četiri stotine godina, ali narodu kojem budu služili ja ću suditi; i konačno će izaći s velikim blagom.’ (Postanak 15,13.14)” (Patrijarsi i proroci, str. 226,227) “Izvodeći Izraelce iz Egipta, Gospodin je ponovno pokazao svoju moć i svoju milost. Njegovo veličanstveno djelo njihovog izbavljenja iz ropstva i Njegovo postupanje prema njima tijekom putovanja kroz pustinju nisu bili samo njima na blagoslov. Sve je trebalo poslužiti kao zorna pouka okolnim narodima. Gospodin se objavio kao Bog koji daleko nadvisuje sve ljudske autoritete i veličine. Znakovi i čuda koja je učinio za svoj narod prikazali su Njegovu vlast nad prirodom i nad najvećim obožavateljima prirode. Bog je prošao kroz oholu egipatsku zemlju kao što će proći kroz cijelu Zemlju u posljednje dane. Služeći se ognjem i olujom, potresom i smrću, veliki Ja Jesam izbavio je svoj narod. Izveo ih je iz zemlje ropstva. Vodio ih je ‘kroz onu veliku i strašnu pustinju, kroz zemlju plamenih zmija i štipavaca, suhim i bezvodnim krajem’ (Ponovljeni zakon 8,15). On je udario ‘u hrid i voda poteče’, nahranio ih je ‘kruhom nebeskim’ (Psalam 78,20.24). Mojsije je izjavio: ‘Tad Jahvu njegov narod zapade, Jakov bi njegova baština. U zemlji stepskoj on ga je našao, u pustinjskoj jezivoj pustoši. Obujmio ga, gajio ga i čuvao kao zjenu oka svoga. Poput orla što bdi nad gnijezdom, nad svojim orlićima lebdeći, tako on krila širi, uzima ga, pa ga na svojim nosi perima. Jahve sâm njega je vodio, tuđeg boga s njima ne bijaše.’ (Ponovljeni zakon 32,9-12) Tako ih je doveo k sebi da mogu boraviti kao da se nalaze u sjenci Najvišega.” (Isusove usporedbe, str. 193)