Vaše lice sve govori

“I Jahve reče Kajinu: ‘Zašto si ljut? Zašto ti je lice namrgođeno? Jer ako pravo radiš, vedrinom odsijevaš. A ne radiš li pravo, grijeh ti je kao zvijer na pragu.’” (Postanak 4,6.7)
“Gospodin je vidio Kajinov gnjev. Primijetio je da mu se mijenja izraz lica. Ovo je pokazatelj koliko pažljivo Gospodin zapaža svaku pojedinost, sve namjere i ciljeve, da, čak i izraz lica. Iako čovjek možda ne izgovori nijednu riječ, ono izražava njegovo odbacivanje Gospodnjih putova i volje.” (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 1, str. 1086) “Zapazite Gospodnje riječi … ovo pitanje može biti upućeno svakom mladiću i djevojci koji, poput Kajina, otkrivaju svoje snažne osjećaje … kada postupaju prema Sotoninim poticajima koji se neposredno suprotstavljaju Božjim zahtjevima.” (Manuscript 77, 1897.) “Ako odbaciš sveti utjecaj istine, Sotona će te zarobiti i voditi po svojoj volji. Doći ćeš u opasnost da se prepustiš svojim prohtjevima i strastima, da pustiš uzde lakomosti i zlim željama. Umjesto da ti se na licu, kao kod Henoka, ogleda izraz smirene vedrine u kušnjama i patnjama i da zrači nadom i smirenošću, na njemu će se zapažati pečat tjelesnih misli i želja. Ti ćeš nositi Sotonin pečat umjesto božanskog.” (Svjedočanstva za Crkvu, sv. 2, str. 92) “Karakter mnoge djece i mladih napisan je na licu. Povijest svojeg života nose na crtama lica. … Ako Krist postane trajno načelo u njihovom srcu, na crtama njihovog lica moći ćemo čitati neporočnost, plemenitost, mir i ljubav. Na drugim licima zao karakter kao da je ostavio svoj pečat; sebičnost, lukavstvo, prijevara, laž, neprijateljstvo i zavist kao da se čitaju s tog lica. A kako teško istina utječe na srca i lica osoba takvog karaktera. … Krist se pobrinuo da Njegovoj djeci na raspolaganju stoji sva duhovna njega. Ako Isus bude prebivao u duši, srce će biti puno svetih vrlina Njegovog Duha, što će se pokazati u promjeni izraza lica. Ako želite steći ljepotu i privlačnost karaktera, u vašem srcu mora biti napisan božanski zakon i primijenjen u životu.” (Counsels on Sabbath School Work, str. 112,113)