“Ovo prije svega znajte: na koncu vremena pojavit će se izrugivači, koji će živjeti prema vlastitim požudama i pitati: ‘Gdje je njegov obećavani dolazak? Otkada su umrli naši očevi, i dalje sve ostaje kako je bilo od početka stvorenja.’ Oni hotimično zaboravljaju da su davno postala nebesa skupa sa zemljom, koja je iz vode i među vodama iskrsla na riječ Božju. Njima je ondašnji svijet, potopljen vodom, uništen. A sadašnja nebesa i sadašnju zemlju ista je riječ pohranila za oganj i čuva ih za dan Suda i propasti bezbožnikâ.” (2. Petrova 3,3-7)
Sumnje se lako javljaju, pogotovo kada je riječ o Isusovom drugom dolasku. Teče dan za danom i godina za godinom. I s mirnim protjecanjem vremena Kristov povratak zauzima mjesto u pozadini naših misli — pretvarajući ga pomalo u novozavjetnu mitologiju ili možda pobožnu želju o kojoj razmišljamo kada smo bolesni ili izgubimo svoje voljene. Ali kada kriza završi, naše se misli vraćaju u “normalu” dok svim svojim snagama pokušavamo svoju zemaljsku budućnost učiniti svijetlom i sretnom.
Sjećam se kako je bilo živo obećanje o drugom dolasku kada sam postao kršćanin u devetnaestoj godini. Bio sam siguran da neću doživjeti tridesetu godinu života. Posljednje dvije godine koledža završio sam u jednoj kako bih imao priliku propovijedati prije kraja.
To je bilo prije više od pedeset godina. A vrijeme još uvijek teče. U prošlosti je takvo razumijevanje navelo mnoge ljude da se podsmjehuju biblijskom nauku o Isusovom drugom dolasku i da žive prema “vlastitim požudama” zapažajući da su prilike onakve kakve su uvijek bile.
Upravo u tom trenutku nagli Petar stupa u akciju kad kaže da zemaljska filozofija o jednolikosti previđa dvije glavne činjenice. Prvo, da je postojao početak kada je Bog stvorio Zemlju. I drugo, da je došlo do općeg potopa u Noino vrijeme koji je uništio tadašnju civilizaciju. Obje ove činjenice, tvrdi Petar, Bog je ostvario svojim djelovanjem u povijesti. To su bila božanska djela koja je bilo nemoguće pretkazati s motrišta evolutivnog tijeka vremena. A isto je tako pouzdan, tvrdi on, Isusov drugi dolazak.
Za Petra, koji slijedi nauk svojega Gospodina, drugi dolazak je izvjestan. I sve sumnje, ruganje i razvratno življenje ljudi neće promijeniti tu činjenicu.
Njegov poziv na buđenje upućen je svima nama. Svoj život trebamo pripremati za nešto više od udobne mirovine sa svojom unučadi. Činjenica o Isusovom drugom dolasku isto je toliko pouzdana kao i stvarnost Zemlje na kojoj živimo i zraka koji udišemo.
Preporučujemo:
