Trenutačno prinošenje žrtve

“Tko će ih osuditi? Isus Krist koji je umro — još bolje: koji je uskrsnuo — koji je s desne strane Bogu i koji posreduje za nas?” (Rimljanima 8,34)
Isus Krist je prikazan kako neprekidno stoji pred žrtvenikom trenutačno prinoseći žrtve za grijehe svijeta. On je svećenik pravog Šatora sastanka koji je sagradio Bog, a ne čovjek. … Dnevno i godišnje tipsko pomirenje više nije potrebno, već je važna žrtva pomirnica preko posrednika zbog neprekidnog pojavljivanja grijeha. Isus vrši službu u Božjoj prisutnosti prinoseći svoju prolivenu krv, kao da je zaklano janje. … Krist, naš Posrednik, i Duh Sveti neprekidno posreduju za čovjeka, ali Duh ne moli za nas kao što čini Krist time što ukazuje na svoju krv, prolivenu od postanka svijeta; Duh radi u našem srcu noseći naše molitve, pokajanje, hvaljenje i zahvalnost. … Vjerski obredi, molitve, hvale i pokajničko priznanje grijeha uzdižu se od istinskog vjernika kao miris do nebeskog Svetišta; ali dok prolaze kroz pokvarene kanale čovječanstva, oni se toliko iskvare da, ako se ne pročiste krvlju, ne mogu Bogu biti ni od kakve vrijednosti. Oni se uzdižu, ali ne u savršenoj čistoći i ako ih Posrednik koji je Bogu s desne strane ne prikaže i ne pročisti svojom pravednošću, nisu Bogu prihvatljivi. Svi mirisi iz zemaljskog Šatora sastanka moraju biti prožeti pročišćavajućim kapima Kristove krvi. On pred Ocem drži kadionicu svojih zasluga u kojima nema mrlja zemaljske pokvarenosti. On u ovu kadionicu prikuplja molitve, hvale i priznanja svojeg naroda, i njima pridružuje svoju bezgrešnu pravednost. Tako namirisan zaslugama Kristove milosti, miris se širi pred Bogom potpuno prihvatljiv. … O, kad bi svi mogli uvidjeti da se sva poslušnost, pokajanje, hvaljenje i zahvaljivanje mora staviti na vatru Kristove pravednosti! Miris ove pravednosti uzdiže se kao oblak oko prijestolja milosti. (S.D.A. Bible Commentary, sv. 6, str. 1077,1078)