Rekabovci

“Zajednici Rekabovaca Jeremija reče: ‘Jer ste slušali zapovijedi svoga oca Jonadaba i držali se svih naredaba … zato — ovako govori Jahve nad Vojskama, kralj Izraelov — Jonadabu, sinu Rekabovu, nikad neće ponestati potomaka koji će stajati pred licem mojim u sve dane.’” (Jeremija 35,18.19)
“Bog je zapovjedio Jeremiji da okupi Rekabovu obitelj u Domu Gospodnjem, u jednoj od dvorana, da postavi vino pred njih i ponudi im da piju. Jeremija je učinio kako mu je Gospodin zapovjedio. ‘Ali oni odgovoriše: Ne pijemo vina, jer nam je otac naš Jonadab, sin Rekabov, zapovjedio: Ne smijete nikada piti vina, ni vi ni sinovi vaši.’ ‘Tada dođe riječ Jahvina Jeremiji: … Idi i objavi Judejcima i Jeruzalemcima: — Zar nećete primiti nauka moga i poslušati riječi moje? — riječ je Jahvina. — Ispunjuju se riječi Jonadaba, sina Rekabova, koji je sinovima svojim zabranio da piju vina, i do dana današnjega nitko ga nije pio, jer oni slušaju riječ svoga oca.’ Bog ovom prigodom uspoređuje poslušnost Rekabovih sinova s neposlušnošću i pobunom svojeg naroda, koji ne želi primiti Njegove riječi ukora i opomene. … Rekabova obitelj bila je pohvaljena jer je bila spremna i voljna poslušati, dok je Božji narod odbijao ukore svojih proroka.” (Testimonies for the Church, sv. 4, str. 174,175) “Ako su zahtjevi dobroga i mudroga oca, koji se poslužio najboljim i najuspješnijim sredstvom da sačuva svoje potomstvo od zala neumjerenosti, bili dostojni dosljednog poštovanja, onda je sigurno da bi se Božji autoritet morao još mnogo više poštovati jer je i Bog svetiji od čovjeka. Naš Stvoritelj i Zapovjednik, neograničen u svojoj moći, strašan u svojim sudovima, na sve moguće načine ukazuje ljudima na njihove grijehe i želi da se pokaju. Glasom svojih slugu On objavljuje opasnosti kojima se izlažu neposlušni; upućuje opomene i uporno osuđuje grijeh. Pripadnici Njegova naroda uživaju blagostanje jedino Njegovom milošću, uz budno bdjenje Njegovih izabranih oruđa. On ne može podupirati i štititi ljude koji odbacuju Njegove savjete i preziru Njegove opomene. Za neko vrijeme On može odgoditi svoje osvetničke sudove; ali ne može zauvijek zadržavati svoju ruku.” (Izraelski proroci i kraljevi, str. 269)