Dubina poniženja

“Dakle, budući da su djeca dionici tijela i krvi, tako i sam u tome uze udjela da smrću uništi onoga koji imaše moć smrti, to jest đavla.” (Hebrejima 2,14 — Varaždinska Biblija)
Kakva je to zadivljujuća kombinacija čovjeka i Boga! … On [Krist] ponizio je sebe do čovjekove naravi. To je učinio da bi se ispunilo Pismo; i u taj plan uključio se Sin Božji, znajući sve korake svojeg poniženja — da se mora spustiti i ispaštati za grijehe osuđenog, izmučenog svijeta. Kakvo je to bilo poniženje! Ono je zapanjilo anđele. To nijedan jezik ne može opisati; mašta to ne može zamisliti. Riječ od vječnih vremena pristala je uzeti tijelo! To je bila divna poniznost. Ali On je zakoračio još dublje; Čovjek je morao poniziti sebe kao čovjek da bi podnio uvrede, prijekore, besramne optužbe i zlostavljanje. Činilo se kao da za Njega nema sigurnog mjesta na Njegovom vlastitom teritoriju. Morao je bježati iz jednog mjesta u drugo da bi sačuvao svoj život. Izdao Ga je jedan od Njegovih učenika; odrekao Ga se jedan od Njegovih najrevnijih sljedbenika. Ismijavali su Ga. Okrunili su Ga krunom od trnja. Bičevali su Ga. Natjerali su Ga da ponese teški križ. On nije bio neosjetljiv na ovaj prijezir i sramotu. Pokorio im se, ali, oh!, osjetio je gorčinu kakvu nijedno drugo biće nije osjetilo. Bio je čist, svet i neokaljan, ali se prema Njemu ipak postupalo kao prema zločincu! Neodoljivi Otkupitelj odrekao se najvišeg veličanstva. Korak po korak ponizio je sebe do smrti — ali kakve smrti! To je bila najsramnija, najokrutnija smrt — umrijeti na križu kao zločinac. On u očima svijeta nije umro kao junak, okružen počastima, kao ratnik. Umro je kao osuđeni zločinac, zaglavljen između neba i zemlje — umro je sporom sramotnom smrću, izložen ruganju i hulama mnoštva prepunog zločinaca i rasipnika! … Uzrok svemu ovom ponižavanju nebeskog Veličanstva bio je osuđeni čovjek. Krist je išao sve dublje i dublje u poniženje dok nije više bilo dubina koje je mogao dosegnuti, da bi uzdigao čovjeka iz njegove moralne pokvarenosti. Sve to učinio je za vas. (S.D.A. Bible Commentary, sv. 5, 1127,1128)