“Ustani, zasini, jer svjetlost tvoja dolazi, nad tobom blista Slava Jahvina.” (Izaija 60,1)
Društvenim vezama kršćanstvo dolazi u dodir sa svijetom. Tko god je primio božansku svjetlost treba osvjetljavati put onima koji ne poznaju Svjetlost života. … Moć društvenosti, posvećene Kristovom milošću, mora se korisno upotrijebiti u zadobivanju ljudi za Spasitelja. Dopustimo svijetu da vidi kako nismo sebično obuzeti svojim osobnim interesima, već kako želimo da i drugi dijele naše blagoslove i prednosti. Neka vide da nas naša vjera ne čini nesuosjećajnima ili strogima. Svi koji ispovijedaju da su našli Krista, neka služe kao što je i On služio — na dobrobit ljudima.
Svijetu nikada ne trebamo pružiti lažan dojam da su kršćani turobni, nesretni ljudi. Ako su naše oči usmjerene na Isusa, vidjet ćemo suosjećajnog Otkupitelja, i obasjat će nas svjetlost Njegove pojave. Gdje god vlada Njegov Duh, tu prebiva mir. Tu će biti i radost, jer postoji blago, sveto povjerenje u Boga.
Krist je zadovoljan sa svojim sljedbenicima kad pokazuju, premda su samo ljudska bića, da sudjeluju u božanskoj prirodi. Oni nisu kipovi, nego živi muškarci i žene. Njihova srca, osvježena rosom božanske milosti, otvaraju se i šire k Suncu pravde. Svjetlost koja ih obasjava, zrcali se od njih drugima u djelima koja blistaju Kristovom ljubavlju. (Isusov život, str. 112)
Priznanje vjere svetaca i mučenika zapisano je da koristi kasnijim naraštajima. Ovi živi primjeri svetosti i nepokolebljive čestitosti sačuvani su do naših dana kako bi nadahnuli hrabrošću one koji su danas pozvani da ustanu kao svjedoci za Boga. Oni su primili milost i istinu ne samo za sebe nego da preko njih i zemlja bude rasvijetljena Božjom spoznajom. Je li Bog u ovome naraštaju dao svjetlost svojim slugama? Neka onda puste da svijetli svijetu. (Velika borba, str. 363)
Mi trebamo biti kanali preko kojih će Gospodin moći slati svjetlo i milost svijetu. … Cijela Crkva, djelujući kao cjelina, spojena vezama savršenog jedinstva, treba postati živa, aktivna misionarska snaga koju pokreće i kojom upravlja Sveti Duh. (8T 46,47)