„Ali Bog pokaza svoju ljubav prema nama time što je Krist, dok smo još bili grešnici, umro za nas.“ (Rimljanima 5,8)
Volim govoriti o Isusu i o Njegovoj neusporedivoj ljubavi. Ne gojim nikakvu sumnju u Božju ljubav. Znam da može potpuno spasiti one koji dolaze k Njemu. Njegova dragocjena ljubav za mene je stvarnost i sumnje koje izražavaju oni koji ne poznaju Gospodina Isusa Krista nemaju nikakvog utjecaja na mene. … Prihvatite Isusa kao svojeg Spasitelja! Dođite k Njemu onakvi kakvi ste, predajte se Njemu, uhvatite se živom vjerom za Njegova obećanja i On će vam biti sve što želite. …
Oni koji svoje srce predaju Isusu, naći će odmor u Njegovoj ljubavi. Mi imamo jamstvo veličine Njegove ljubavi u Njegovim stradanjima i smrti. … Isus je pretrpio takvu agoniju … zato što je postao zamjena i jamstvo grešnika. On sam je podnio zakonsku kaznu koju su zaslužili grešnici da bi oni mogli … dobiti još jednu priliku da pokažu svoju odanost Bogu. …
Postoje samo dvije vrste ljudi u cijelom svemiru – oni koji vjeruju u Krista, oni čija ih vjera navodi da drže Božje zapovijedi, i oni koji ne vjeruju u Njega i koji su Mu neposlušni. …
Vi imate dovoljno razloga vjerovati da vas On može i želi spasiti. Zašto? Zato što ste bez krivnje? Ne! Već zato što ste grešnici, a Isus kaže: „Ja nisam došao da pozovem na obraćenje pravednike, nego grešnike!“ Poziv je upućen vama, i kada vam Sotona govori da nema nikakve nade, recite mu da vi znate da ona postoji jer je „Bog tako ljubio svijet da je dao i svoga jedinorođenoga Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje, već da ima život vječni!“ …
Ruka koja je bila prikovana na križ radi vas, pružena je da vas spasi. Vjerujte da će Isus čuti vaše priznanje, prihvatiti vaše zahtjeve, oprostiti vaše grijehe i učiniti vas pripadnicima kraljevske obitelji. Vama je potrebna nada koju vam Isus daje da bi vas razvedrila u svim okolnostima. …
Oni koji prihvate istinu, ustanovit će da je nestalo njihove ljubavi prema onome što je na svijetu. Oni vide nadmoćnu slavu onoga što je nebesko i cijene savršenstvo svega što se odnosi na vječni život. Oni su očarani onim što je nevidljivo i vječno. Oni se prestaju hvatati za ono što je zemaljsko, usmjeravaju svoje oči s divljenjem prema nevidljivim ljepotama nebeskog svijeta. Shvaćaju da su im njihove nevolje donijele od svega vredniju slavu, i u usporedbi s bogatstvom smatraju da su nevolje koje upravo trpe samo za tren. (Review and Herald, 23. lipnja 1896.)