“Ja i Otac jedno smo.” (Ivan 10,30)
Sâm Bog bio je razapet s Kristom, jer je Krist bio jedno s Ocem! (5BC 1108)
Rijetki misle o patnjama koje je grijeh nanio našem Stvoritelju. Cijelo Nebo je sudjelovalo u Kristovoj samrtničkoj borbi; ali te patnje nisu ni počele niti se završile Njegovim pojavljivanjem u ljudskom obliku. Križ našim otupjelim osjetilima otkriva bol koji je grijeh od samog svog začetka nanosio Božjem srcu. Svako udaljavanje od onoga što je pravo, svako okrutno djelo, svaki čovjekov neuspjeh da dosegne božanski ideal, nanose Bogu bol. Kada su u stara vremena na Izrael dolazile nevolje kao neizbježna posljedica odvajanja od Boga — potpadanje pod vlast neprijatelja, okrutnost i smrt — bilo je rečeno da “Jahve više ne mogaše trpjeti da Izraelci pate”. “U svojoj ljubavi i samilosti sâm ih je otkupio, podigao ih i nosio u sve dane od davnine.” (Suci 10,16; Izaija 63,9)
Njegov Duh “posreduje za nas neizrecivim uzdisajima”. Dok “sva tvar uzdiše i tuži s nama” (Rimljanima 8,26.22), srce beskonačnog Oca suosjeća s nama u našoj boli. Naš svijet je velika bolnica, prizor takve bijede da se ne usuđujemo niti u svojim mislima baviti njome. Kad bismo shvatili svu njezinu veličinu, teret bi nam bio previše strašan. A Bog sve to duboko osjeća. (Odgoj, str. 234,235)
Nijedan uzdah ne može se oteti iz grudi, nijedna bol osjetiti, nijedna žalost probosti dušu, a da ne zadrhti Očevo srce. (Isusov život, str. 356)
Onaj tko poznaje dubinu bijede i očajanja u svijetu, zna kojim sredstvima se može donijeti olakšanje. … Iako su ljudska bića zloupotrijebila Njegovu milost, uludo utrošila svoje sposobnosti i izgubila dostojanstvo ljudske naravi slične Božjoj, Stvoritelj treba biti proslavljen njihovim otkupljenjem. (Odgoj, str. 240)
Da bi uništio grijeh i njegove posljedice, On je dao svoga Najdražega, a nama pružio mogućnost da u saradnji s Njim učinimo kraj tom prizoru bijede. … S takvom vojskom pravilno izvježbanih radnika, kakva bi mogla postati naša mladež, kako bi se brzo vijest o raspetom i uskrslom Spasitelju, koji će uskoro doći, mogla odnijeti cijelome svijetu! Kako bi brzo mogao doći kraj — kraj patnji, žalosti i grijehu! (Isto, str. 235,241)