„Tko je mudar neka shvati ovo, i čovjek razuman neka spozna! Jer pravi su putovi Jahvini: pravednici hode po njima, grešnici na njima posrću.“ (Hošea 14,10)
Križ govori nebeskim vojskama, bezgrešnim svjetovima i grešnom svijetu o vrijednosti koju je Bog pripisao čovjeku i o Njegovoj velikoj ljubavi kojom nas je ljubio. On svjedoči svijetu, anđelima i ljudima o nepromjenjivosti božanskog Zakona. (Review and Herald, 23. svibnja 1899.)
Kristova smrt trebala je biti uvjerljiv, vječni dokaz da je Božji zakon isto tako nepromjenjiv kao i Njegovo prijestolje. … Činjenica da nije poštedio svojeg Sina, čovjekovog Zagovornika, dokaz je koji će za svu vječnost stajati pred svetima i grešnicima, pred cijelim Božjim svemirom, da Bog neće prihvatiti izgovore prijestupnika svojeg Zakona. Svaka povreda Božjeg zakona, bez obzira na njezinu veličinu, doći će na red prilikom obračuna i kada se podigne mač pravde, obavit će na nepokajanim prijestupnicima isto djelo koje je bilo obavljeno na božanskom Paćeniku. (SDA Bible Commentary, sv. 3, str. 1166)
Uračunata Kristova pravednost daje grešniku uvjerenje da je pomilovan, svijest da ga Zakon više ne osuđuje, jer je u skladu sa svim njegovim propisima. Njegova je prednost da sebe smatra nevinim kada čita i misli o kazni koja će snaći nevjerne i grešne. Vjerom se oslanja na Kristovu pravednost. … Znajući da je grešan, prijestupnik svetog Božjeg zakona, grešnik gleda na Kristovu savršenu poslušnost, na Njegovu smrt na Golgoti za grijehe svijeta i ima sigurnost da je opravdan vjerom u Kristove zasluge i u Njegovu žrtvu. On shvaća da je Božji Sin umjesto njega bio poslušan Zakonu i da kazna za prijestup ne može pasti na grešnika koji vjeruje. Aktivna Kristova poslušnost zaogrće grešnika koji vjeruje pravednošću koja zadovoljava zahtjeve Zakona. (The Youth’s Instructor, 29. studenoga 1894.)