“S kraljevstvom je nebeskim kao s blagom što sakriveno leži u polju. Kad ga netko pronađe, sakrije ga te, pun radosti, ode da proda sve što ima i kupi ono polje. Nadalje: s kraljevstvom je nebeskim kao s trgovcem koji traži skupocjeno biserje i kad se namjeri na dragocjen biser, ode da proda sve što ima i kupi ga.” (Matej 13,44-46)
Svi mi volimo povoljnu kupnju. Neki će ljudi satima stajati ispred trgovine čekajući da se otvori, samo da kupe nešto po povoljnoj cijeni. Ukratko rečeno, žele platiti manje nego što roba vrijedi.
Sa stajališta kupca koji kupuje samo robu na sniženju, kršćanstvo nije nimalo unosan posao.
Usporedbe o skrivenom blagu i skupocjenom biseru vraćaju nas na ulogu ljudskog odgovora u odbacivanju Isusa koju je On iznio u usporedbi o četiri vrste tla. Ne čudi mnogo što Isusovo kraljevstvo nije bilo prihvaćeno od strane većine, uključujući i vjerske vođe. A ne čudi ni danas.
Zašto? Zato što je cijena prihvaćanja Isusa kao Krista i Gospodina sve što imamo ili sve što jesmo. On će poslije reći svojim učenicima da je cijena kraljevstva raspeće njih samih (Matej 16,24.25).
Zato Dietrich Bonhoeffer, čiji se život okončao kada je bio pogubljen nastojeći učiniti kraj Hitlerovom bezumlju, piše: “Kada Krist poziva čovjeka, On ga poziva da dođe i umre.” Nema jeftine milosti — nema kupnje po sniženim cijenama u ovoj trgovini. Istinski kršćani uviđaju vrijednost onoga što Krist nudi i spremno ostavljaju sve što imaju i što jesu da bi postali dio tog kraljevstva. To nije povoljna kupnja.
Međutim, pojedini lovci na niske cijene vrzmaju se oko crkve. Oni žele biser — blago — ali samo po sniženoj cijeni. Takvo gledanje stvari može nam mnogo pomoći da shvatimo crkvu. Samo su neki njezini članovi dali sve. Drugi su samo ljulj koji se prerušio u pšenicu u Gospodnjem vrtu. Da bi postala prava pšenica, osoba mora biti spremna ostaviti sve radi kraljevstva. Naravno, nemogućnost cjenkanja također objašnjava zašto je pravo kršćanstvo uvijek bilo i zašto će uvijek biti manjinska vjera.
Međutim, ako doista uvidimo što Krist nudi, možda ćemo prepoznati da to zapravo i jest dobra pogodba. »ega se odričem? Kratkog malog života koji će završiti smrću i koji je usput ispunjen nevoljama. Radi čega? Radi vječnog života u svijetu koji ne poznaje bolest ili bol ili žalost ili smrt (Otkrivenje 21,1-4).
Naposljetku, pogodba i nije tako loša.
Preporučujemo:
