„Ako tko u meni ne ostane, bacit će se kao mladica napolje i osušit će se. Takve potom skupe i u oganj bace da gore.“ (Ivan 15,6)
Juda … se nije promijenio, nije se pretvorio u živu mladicu povezavši se s pravim Trsom. Taj suhi izdanak nije se priljubio uz Trs i nije postao plodna, živa mladica. Otkrio se kao cijep koji ne donosi rod – kao cijep koji se nije vlaknom uz vlakno, žilom uz žilu spojio s Trsom i dobio od Njega život.
Suhi, odvojeni izdanak može postati jedno s trsom samo ako od živog trsa dobije život i hranu pricijepivši se na trs, uspostavivši najuže moguće zajedništvo. … Mladica se drži životodavnog trsa sve dok život trsa ne postane život mladice i dok ona ne počne donositi isti rod koji donosi trs. (Review and Herald, 16. studenoga 1897.)
„Ja sam trs, vi loze“, kaže Krist. Ovdje je prikazana najuža povezanost. Nacijepite grančicu bez lišća na živi trs i ona će oživjeti crpeći sok i hranu iz trsa. Tkivo po tkivo, žila po žila, pricijepljena mladica se vezuje dok ne propupa i procvate i donese plod. Pricijepljena mladica prikazuje grešnika. Kad se poveže s Kristom, duša se spaja s dušom slabo i nejako sa svetim i beskonačnim i čovjek postaje jedno s Kristom. (Svjedočanstva za Crkvu, sv. 5, str. 516,517)
Povezivanjem sa živim trsom, naizgled suha loza postaje dio njega. … Duša mrtva u prijestupima i grijesima mora do- živjeti sličan proces . … Kao što mladica sjedinjenjem s trsom dobiva novi život, tako grešnik, kad se poveže s Kristom, postaje dionikom božanske naravi. Ograničeni čovjek ujedinjuje se s beskonačnim Bogom. Kad smo tako ujedinjeni, Kristove riječi prebivaju u nama pa nas ne pokreću povremeni osjećaji, već živo, trajno načelo. (Svjedočanstva za Crkvu, sv. 4, str. 325)