Prokleti!

“A ženi reče: ‘Trudnoći tvojoj muke ću umnožit. … Žudnja će te mužu tjerati, a on će gospodarit nad tobom.’ A čovjeku reče: ‘Zemlja neka je zbog tebe prokleta: s trudom ćeš se od nje hraniti svega vijeka svog!’” (Postanak 3,16.17)
“Evi je prikazana žalost i bol koja je morala biti njezin udio. … Bog je Evu prigodom stvaranja izjednačio s Adamom. Da su ostali poslušni Bogu — u skladu s Njegovim Zakonom ljubavi — oni bi uvijek bili u međusobnom skladu, ali grijeh je unio neslogu, i sada se njihovo zajedništvo i sklad može očuvati samo pokoravanjem jedne ili druge strane. Eva je prva sagriješila i popustila kušnji time što se odvojila od svojeg druga protivno božanskoj uputi. Adam je sagriješio zbog njezinog moljenja i ona je sada bila podređena svojem mužu. … Eva je bila savršeno sretna pokraj svojeg muža u njihovom domu u Edenu, ali poput nemirnih suvremenih Eva, zanosila se nadom da će zakoračiti u višu sferu postojanja od one koju joj je Bog odredio. Pokušavajući se uzdignuti iznad prvotne razine, ona je pala niže. Sličan će rezultat ostvariti svi oni koji nisu voljni radosno preuzeti svoje životne dužnosti u skladu s Božjim planom. U svojim naporima da dostignu položaj za koji ih On nije osposobio, mnogi ostavljaju prazna mjesta na kojima bi mogli biti blagoslov. … Kad je Bog načinio čovjeka, postavio ga je vladarom nad Zemljom i svim živim stvorenjima. Dok god je Adam bio odan Nebu, cijela mu je priroda bila podložna. Ali kad se pobunio protiv božanskog Zakona, niža su se stvorenja pobunila protiv njegove vladavine. Tako je Gospodin u svojoj velikoj milosti pokazao čovjeku svetost svojih zakona i naveo ga da u vlastitom iskustvu uvidi opasnost napuštanja Zakona, čak i u najmanjoj sitnici. Život napora i briga koji je otada trebao biti čovjekovo naslijeđe određen je iz ljubavi. To je bila disciplina koju je zahtijevao grijeh, da bi se nadziralo popuštanje apetitu i nagonima te da bi se razvila navika samokontrole. Bio je to dio Božjeg plana za čovjekovu obnovu od uništenja i poniženja prouzročenih grijehom.” (Patrijarsi i proroci, str. 38,39)