Savršeni otkup

“Ali ne samo to, već se i ponosimo u Bogu po našem Gospodinu Isusu Kristu, po kome smo sada postigli izmirenje.” (Rimljanima 5,11)
Naš Veliki svećenik prinio je samog sebe kao žrtvu kada je bezgranično patio. Tada je napravljen savršeni otkup za ljude. Isus je naš Zagovornik, naš Veliki svećenik, naš Posrednik. Naš položaj danas stoga je sličan položaju Izraelaca koji stoje u predvorju čekajući i čeznući za blaženom nadom, veličanstvenim pojavljivanjem našega Gospodina i Spasitelja Isusa Krista. … Kada je veliki svećenik ušao u Svetinju, koja prikazuje mjesto na kojem naš Veliki svećenik sada posreduje, i prinio žrtvu na žrtveniku, vani se nijedna žrtva za oprost više nije prinosila. Dok je svećenik posredovao unutra, svako srce je trebalo biti skrušeno u kajanju pred Bogom moleći za oprost svojih grijeha. Lik je susreo protulik u smrti Krista, Jaganjca zaklanog za grijehe svijeta. Naš Veliki svećenik prinio je jedinu žrtvu koja ima vrijednost. … Dok posreduje kao naš Zagovornik, Kristu nije potrebna pomoć nijednog čovjeka ni njegovo posredovanje. Krist je jedini nositelj grijeha, jedina žrtva za grijeh. Molitvu i priznanje treba uputiti samo Njemu, koji je jednom zauvijek ušao u Svetinju. … Krist predstavlja svijetu svojeg Oca i On predstavlja pred Bogom izabrane u kojima je obnovio moralno Božje obličje. Oni su Njegova baština. … Nijedan svećenik, nijedan duhovni vođa ne može otkriti Oca bilo kojem Adamovom sinu ili kćeri. Ljudi imaju samo jednog Zagovornika, jednog Posrednika koji može opraštati grijehe. Zar naše srce neće kucati sa zahvalnošću Onome koji je dao Isusa kao odgovarajuću zamjenu za naše grijehe? Duboko razmišljajte o Očevoj ljubavi koja se izražava prema nama, ljubavi koju nam je pokazao. Mi ne možemo izmjeriti tu ljubav. Takva mjera ne postoji. Mi samo možemo pokazati na Golgotu, na Janje koje je zaklano od postanka svijeta. To je neprolazna žrtva. Možemo li shvatiti ili izmjeriti vječnost? (Manuscript Release 128, 1897.)