“Poslije svega što je došlo na nas zbog naših zlih djela i zbog velike krivice naše, budući da si nas ti, Bože naš, kaznio manje nego što bezakonja naša zaslužuju i dao nam izbavljenje kao što je ovo.” (Ezra 9,13 — Varaždinska Biblija)
Strpljenje koje je Bog pokazao prema bezbožnima hrabri ljude u prijestupima, ali njihova kazna nije zbog odlaganja ništa manje sigurna i manje strašna. … Premda On ne uživa u osveti, On će izvršiti svoju presudu na prijestupnicima svojeg Zakona. On je prisiljen to učiniti da bi stanovnike Zemlje sačuvao od potpune pokvarenosti i propasti. “Jahve je spor u gnjevu, ali silan u moći. Ne, Jahve neće pustiti krivca nekažnjena.” (Nahum 1,3) On će strašnim djelima pravednosti opravdati autoritet svojeg pogaženog Zakona. Sama činjenica da On oklijeva s izvršenjem kazne svjedoči o veličini grijeha koji zahtijeva Njegovu kaznu i oštrini osvete koja očekuje prijestupnike. (Patrijarsi i proroci, str. 528)
Kao u staro doba, moli zabludjele koji priznaju Njegovo ime da se pokaju i odvrate od svojih zlih putova. Kao nekada, On i danas preko svojih izabranih slugu proriče opasnosti koje ih očekuju. On objavljuje upozorenje i kori grijeh jednako vjerno kao u Jeremijino doba. Ali Izrael našeg vremena izložen je istoj kušnji da kao tadašnji Izrael prezire ukor i mrzi savjete. On se prečesto oglušuje o riječi koje je Bog dao svojim slugama za dobro onih koji tvrde da ljube istinu. Premda Gospodin … neko vrijeme milosrdno zadržava kaznu za njihove grijehe, On neće stalno zadržavati svoju ruku, već će pravedno kazniti bezakonje. (Svjedočanstva za Crkvu, sv. 4, str. 151)