Jahve se spusti da vidi

“Onda rekoše: ‘Hajde da sebi podignemo grad i toranj s vrhom do neba! Pribavimo sebi ime, da se ne raspršimo po svoj zemlji!’” (Postanak 11,4)
“Noini su potomci za neko vrijeme nastavili prebivati u planinama gdje je korablja stala. Kako je njihov broj rastao, otpad je uskoro doveo do podjele. Onima koji su nastojali zaboraviti svojega Stvoritelja i odbaciti ograničenja Njegovog Zakona, neprekidno je smetalo učenje i primjer njihovih sunarodnjaka koji su se bojali Boga i nakon nekog vremena oni su se odlučili odvojiti od onih koji su štovali Boga. U skladu s tim otišli su u dolinu Šinear, na obali rijeke Eufrat. … Tu su odlučili sagraditi grad, a u gradu kulu takve zapanjujuće veličine da ona postane svjetsko čudo. … Stanovnici ravnice Šinear nisu vjerovali Božjem savezu da neće opet potopom uništiti Zemlju. Mnogi su među njima poricali Božje postojanje, a potop pripisali djelovanju prirode. Drugi su vjerovali u nadnaravno Biće i da je to Biće uništilo pretpotopni svijet, a njihova su se srca, kao i Kajinovo, pobunila protiv Njega. Jedan je cilj gradnje kule bio da se očuva vlastita sigurnost u slučaju drugog potopa. Dižući građevinu iznad razine koju je dosegao potop, oni su mislili da će biti izvan dohvata opasnosti. I budući da bi tako trebali dospjeti do oblaka, nadali su se da će utvrditi i uzrok potopa. … I u našem vremenu postoje graditelji kula. Nevjernici grade svoje teorije na temelju navodnih znanstvenih zaključaka i odbacuju otkrivenja Božje riječi. … U takozvanom kršćanskom svijetu mnogi odbacuju jasan biblijski nauk, stvaraju svoj kredo na temelju ljudskih spekulacija i ugodnih priča, i oni upućuju na svoju kulu kao put do Neba. … Blizu je vrijeme Božje istrage. Svevišnji će sići s Neba da vidi što su sinovi čovječji sagradili. Otkrit će se Njegova kraljevska vlast, a djela ljudskog ponosa će biti zbačena.” (Patrijarsi i proroci, str. 91—95)